字牒盗天下【渴求神话知识善以古释今的祭司】

古埃及人认为人和动物共享世界。动物在日常和宗教生活扮演重要角色。猫与其他许多被赋予神性的动物一样享有神圣崇高地位。与后来古希腊-罗马时代或中世纪不同，喵星人是全面的正面形象，“没有任何迹象表明古埃及人认为猫身上有什么令人不快之处。”

新王朝第19王朝，拉美西斯一世至二世期间，前1295～1213年。该画是麦地那（Deirel-Medina）的森内德杰姆（当年修法老坟墓的工匠，当时很受尊敬）墓室中一副壁画复原图，题材取自《死亡之书》第17章。

猫是神圣动物之一，母猫是战争女神塞赫梅特的勇猛具象，更是欢愉女神贝斯特的代表。公猫则与太阳神有关，在新王国时期被当作太阳神拉化身，亡灵书《在埃里奥波里的大猫》中公猫站在圣树前用刀杀死混沌之蛇阿佩普。（又译阿波菲斯（Apophis），破坏、混沌、黑暗化身，太阳神拉的孪生兄弟及死对头，希望世间陷入永久黑暗，统治每天太阳船必经路的第七王国首领，一般披蛇马甲上线，生命树下那条蛇。）

广东有名菜“龙虎斗”，以狸猫、毒蛇为之，传名海内外。

广东银：吃胡建人之前先要来一碗这个汤，补得很hiahia！

阿波菲斯比原初八神还老（。。。。。。可怜的恩基，他来地球比其他那帮外星佬都早，果子都给恩利尔摘了去，安努，你敢说你没偏心眼？？？），带领恶魂逃出地狱（“地狱”其实是矿坑，九幽九泉黄泉，呵呵，挖矿人的专用形容词好吧）时太阳神拉出生阻止了计划。于是他要毁灭太阳，赛特（古埃及力量、沙尘暴、战争神）将其刺死。

如果小图看不清看看下面大图，这个是赛特（这TMD是英招还是？）

太阳神拉一个无法战胜巨蛇，需要辅助，

称量死者心脏、判定他们是否该进入天堂的死神阿努比斯，

智慧神透特（可怜的宁吉什达兹你TMD就不会不带头盔嘛），

公正女神马亚特，也说是伊西斯？由于赛特后面篡位（可怜的奥西里斯）被褫夺领头资格，贝斯特成拉之舟领头。

贝斯特（Bastet），Bast，后面t在古埃及语表阴性标志），猫神，曾被视为法老守护者，母亲，养育者（有专属神庙，举办庆典，忏悔，声称自己与她灵魂相通，许多法老自称“巴斯特之子”，哈小蝌蚪找妈妈嘛），

前690～664年，塔哈尔卡是第25王朝晚期库施的统治者。图像显示他作为孩童被贝斯特女神照顾庇佑，暗示国王神圣地位。塔哈尔卡（Taharqo）的护身符精致易碎意味着它可能作为宗教捐赠或法老的陪葬品。

埃及旧王朝（第5王朝，前2450～2325年）到中王朝时期，现代家猫出现前古埃及最常见是沙漠沼泽中“FelisLibyca bubastis”（埃及猫亚种名称），被认为是最原始的非洲野猫和现代家猫间过渡形态，家猫始祖，学名薮猫，分布在非洲沙漠和草原，又名非洲山猫，体型比后裔要大，四肢长尾短，头部相当小。

最早关于喵星人和铲屎官关系密切证据是在前王朝早期。Al-Badari和Al-Mustangidda的一些古埃及村落周边石室墓冢群中发现猫陪葬。新王朝形象表现更加普遍和多样化。富裕阶层的爱宠，多半是女主人养个猫~外形优雅迷人，性格独立神秘，自然成为古埃及人迷恋的生活伴侣。在埃及文化中崇高神圣地位来自于与之前提到的三位神明间的密切联系。猫的夜行性、毫不隐蔽的X爱生活和多产的习性，能除蛇蝎利益人类，以及古埃及农耕立国，捕鼠除虫害以保证粮食丰收，和贝斯特职责相符合，猫是埃及里她的化身，许多庙宇按仪式喂猫，内容包括牛奶、面包，尼罗河鱼，专职饲猫者地位高人一等，流浪猫受善待，家猫和主人同桌喰饭。

猫捕鼠的题材广泛见于纸莎草文献（此类文献多见于古埃及和4世纪以前地中海沿岸）、陶片和墓室壁画中。比如下面这幅绘于新王朝第20王朝（约公元前1100年）纸莎草的“猫与老鼠”图：

我咧为啥不是这个啊。。。。。。

第18王朝吐特摩斯三世（Th u tmo seⅢ）统治中期（约前1450年），猫随主人一起外出探险，在纸莎草沼泽地中捕鸟题材在壁画中经常出现。

新王朝第18王朝时期吐特摩斯四世（ThutmoseⅣ）至阿蒙霍特三世（AmenhotepⅢ）期间，前1400～1352年。该画还原了门纳墓室北墙壁画，描绘墓主门纳与妻儿在纸莎草沼泽中捕鱼猎鸟。猫攀爬在纸莎草长茎上帮助捕鸟。画中除猫、鸟、鱼外还有鳄鱼，其特殊意义：尼罗河谷地边缘的沼泽区，属于未被驯服动物，它们被认为是掌管宇宙秩序真理正义之神玛特（Matt）对立面。通过征服它们，玛特以维持埃及的世界秩序。

猫咪牧鹅来自古埃及寓言故事一个场景，时间为新王朝时期。

喵星人：他们对我这么好，饭来张口，还给我铲屎，一定因为我是上帝！

英语也管猫叫“Little Mew”；音标[mju:]也许演变于古埃及词汇“Miw”，人类史上首次猫叫的拟音文字记载。古埃及人最常见的女孩名“Mit”或者“Miut”（均为猫miu、mii的阴性形式【那啥这个学法文的人深有体会，蜜蜂居然是阴性词汇】），一个在蒙特胡普（Mentuhotep）国王神庙遗址发现的五岁女童木乃伊就叫“Mirt”。

PS：圣甲虫代表太阳神，下面这个新闻报道墓里面也出土了猫的木乃伊~

牛逼了昂，以前都是发现人类的动物的木乃伊，这次屎壳郎也算进去了？

这外观实在是太，我这么重口味的人都受不了，因为好像一大坨牛粪！

不过将太阳光比作手这点我以前没太注意过，太阳神遍照一切千手千眼？

猫狗木乃伊都不意外，毕竟贝斯特阿努比斯都是神明。。。。。。但你把眼镜蛇那么窄的一条给做成木乃伊真是有点叛逆，蛇肉干好吃嘛？

她有时完全是猫；有时是猫头女身，有的伴群小猫，寓意人丁兴旺。

PS：现在比较理解霹雳道友管把皇叔和千乘骑猫化的文章萌点在哪里啦~

以前追剧时顺手存的，只知道是给桂花莲子太太的了，是谁做的已经不记得（侵删），小猫分别是侠菩提，赮毕钵罗，和衣轻裘（太形象！）

下面这个图那个包注意到了么，包治百病，女神旨意！

古埃及还认为猫眼开阖和日月轮替有关，夜里太阳神的“生命之光”保存在猫眼中。猫名“mau”意“看”。后被拉取代（母系社会转为父系社会过程），和其他狮子女神（包括泰芙努特，塞赫麦特，哈托尔等）被视为拉之眼（Eye of Ra，英文掌上明珠直译是眼中苹果），太阳神从属。

雕像通常都由雪花石膏制成，常手持叉铃（sistrum，长17厘米。古埃及打击乐器之一，献给哈托女神的圣物。古王国时期出现，贯穿整个古埃及历史。第一种常用芦苇或禾草制成。贝壳摇动便会发声。第二种通常由金属制成，柱形手柄雕刻哈托女神头像。女祭司、音乐家和歌唱家经常祭祀时使用。其声被认为能驱邪灵。）和狮子头装饰项圈（aegis）。

图中贝斯特穿着紧身长袍，携多种象征神圣地位和神性器物。王朝晚期，经常穿一件紧身礼袍，其上的条纹图案被认为是其原型斑纹猫生动再现。

女性生育能力保护者，埃及第二王朝（前2890年）左右开始受崇拜，最初以野猫形象出现，前2100年左右转为宠物猫，但受崇拜程度不减，约前二十二世纪成为猫形象保护神。

喵星人形象的化妆罐。中王朝第12王朝早期，前1990～1900年。猫第一次出现在古埃及壁画和浮雕中是旧王朝晚期，该罐是目前已知的古埃及艺术品中最早猫形象立体展示。展示雕刻师对猫躯体性状的敏锐理解力，与后来常见优雅超然有所不同，更加突出作为猎手机警专注一面。水晶内嵌铜做成的眼睛强化这一印象。

在第十七王朝进一步强化，名字和古埃及人存放香膏的陶瓶有关，也称‘芬芳守护者’。此时许多化妆品容器、乐器、护身符和小神像都使用猫或猫头女身。一些雕塑戴后冠。古埃及人觉得猫的瞳孔随光线变化象征月相变化，既被奉为月亮的化身。在希腊，与狩猎之神阿尔忒弥斯齐名。希腊统治时期，被转化成月亮神。第二十二王朝即“利比亚王朝”崇拜达到鼎盛。首都布巴斯提斯（Bubastis）是崇拜中心，庙中圣像林立。最豪华的额佩刻圣甲虫的宝石，带金珥铛和大金链。此地靠近尼罗河三角洲、现名宰加济格。古称帕贝斯特（Per-Bast），贝斯特之家。

希罗多德见闻中记载她的神庙：规格如其他拉神眷属女神般，外呈三面环河的结构。本殿边长约千米的正方形，位城中央是最佳俯瞰位置。每年一度祭典期间，超过七十万人（只准成年人）乘船到访，沿途载歌载舞。祭典期间，献祭动物外会开怀畅饮。估计是古代X爱趴体，找到你的爱人。

“Gayer-Anderson cat”（捐赠者名）青铜塑像现存大英博物馆——带圣甲虫形状的黄金耳环和鼻环，颈绕坠荷鲁斯眼护身符银质项圈。俩都是古埃极重要神明，贵重饰物说明非凡地位，它被认为是贝斯特神圣象征。

勇敢与胜利的化身，掌管着爱、音乐和舞蹈，丰饶和多产的欢愉女神。嗯总之一句话，人见人爱花见花开，车见车爆胎，万人迷，国民女神！

差不多就是霹雳布袋戏里怪贩的皇叔·一枝花那种国民男神的地位叭~

新王朝解梦书认为“猫预示丰收好运”西元前5世纪希罗多德说“埃及谁家猫老死或死于火灾，主人剃眉致哀”，猫所有权是法老的。路遇死猫须立刻喊“猫非我杀”，以候捕快调查。古埃及人看到一猫从火场中走过，要举行盛大哀悼仪式，代表猫神替人减轻灾难。公元前60年一辆罗马士兵的马拉战车躲避不及压死一猫。法老托勒密十二世求情，倒霉孩子还是挂。Bestet猫神节是埃及日历中最为重要，猫咪生前被豢养在神庙，死后制成木乃伊，成为酬神祭品（很多非正常死亡）或厚葬石棺中。考古学家挖掘布巴斯提斯城遗址发现神庙，成千上万木乃伊葬在地下墓室，把主人信息捎带到神国去。大量法老修建的神殿证明甚至连最高统治者都是贝斯特女神的忠实粉丝。古埃及鼎盛期人口500万左右，尼罗河畔一座神庙里后来发现30万“猫乃伊”，甚至墓中还放着供嬉戏用的小老鼠和线球。

第十八王朝阿蒙霍特三世（AmenhotepⅢ，前1390～1353年）之子，突司摩西斯曾将宠物制成猫乃伊埋棺椁边。其棺上刻祷诵标准文字：猫将不朽。据记载1888年，埃及一农民挖沙时发现一座猫木乃伊墓穴有近八万个猫乃伊。19世纪结束时，差不多有19吨的埃及猫乃伊被运到英国，其中的一些标本后来得以被科学家保存，并在大英博物馆展出。

“死猫被放在亚麻布上，由伤心欲绝的失猫者抬到一间圣屋，由防腐师用香料和药物进行处理。虽然王室的猫死后得到的葬礼奢华得多，但平民家的猫死后也会被仔细地防腐，其认真程度不亚于对人体的防腐处理。猫下葬时，常常随葬各种日常生活用品，例如牛奶甚至老鼠木乃伊。”

哎呀真是萌萌哒，死了都这么萌，要是没死，还不得萌死我！

“猫奴”英文“ailurophile”（自希腊语），“ailuro”为“猫”，“phile”为“喜爱”，类似“cataholic”的“holic（沉迷）”【宥子姐姐厉害了昂】。古埃及人都是猫奴。公元前525年培琉喜阿姆（Pelusium，古埃及前哨站），战已过半，波斯人被揍得快扑街放出大招，一人怀里抱一猫，埃及人就收手不打了。关于此战，希腊史学家希罗多德记述说：冈比斯的军队盾牌上画的圣猫像就让埃及人下不了手。

上下埃及统一前曾经是下埃及的战争女神，与之相对的是上埃及狮子女神塞赫美特，埃及统一后撞属性从战神转化成为家庭守护神，象征家庭温暖与喜乐，以及对抗疾病和邪灵（统一后没得打就恋爱结婚相夫教子了呗，她和塞赫美特的关系，犹如伊南娜和她冥王姐姐，女性一体两面：保卫家庭的战力，对家人的温柔慈爱）。猫形像凶恶则是狮神塞赫美特（保持完整攻击性的女性，古代战神大多是女的，女人护崽护夫的战斗力）。

如果要类比就是上面那位美人儿皇叔的战斗形象，貌如好女，所向披靡~

法老们保护神，并在战争中引导他们。名源古埃及词“sekhem”意“力量”，阿蒙涅姆赫特一世（Amenemhat I）将埃及首都迁至伊塔威（英语：Itjtawy），对她崇拜随之移到政治中心。被看做奥西里斯审判厅代表司法或秩序的玛特（Ma'at）女神的神圣审判者，她（拉神之眼）与瓦吉特及泰芙努特相混同。

曾被派去惩罚对拉神不敬者。殃及范围太大拉神不得不用石榴汁将一湖啤酒染红，她以为是死者的血喝醉，人类得以保全。这不是哈托尔嘛~

带哈托尔形象的鼓板。新王朝至第三中间期，前1295～664年。在庆丰节庆仪式上的伴奏乐器。爱神哈索尔头顶蛇、猫和神庙，可能源于开头龙虎斗的故事，被认为同时具有猫神贝斯特的慈爱和狮神赛克迈特愤怒，就好像丘比特手执弓箭，代表爱情随机性和攻击性，分别来自战神和爱神~

而塞赫梅特外号“邪魔克星”、“情副的恐惧”、“屠杀夫人”和“她的袭击”。掌管月经的特殊女神（石榴表后代多，她是莉莉丝以及伊西斯还有印度的难近母同人，都是血祭主持者）。偶尔刻画成衣着极少或不穿。

在利安托波力斯（英语：Leontopolis）驯服的狮子被关在神庙中献给塞赫梅特。顺便说一下，世界上那帮古文明中女神的原型基本都是苏美尔那边的，很多是宁胡尔萨格和伊南娜的分身化身，上面伊南娜下面难近母。

沉剑湖中的万千怨念，最后被皇叔的侄子大菠萝给度了~这湖水够红吧~

传说塞赫梅特的呼吸形成沙漠（当年这喵来自沙漠中的~）

红冕边城可是沙漠啊~知道美人儿皇叔作为鲛人是怎么进来的了吧~